资讯豫剧《斩经堂》剧目介绍

京剧《斩经堂》又名《吴汉杀妻》，为麒派传统剧目，改编自徽剧，取材自《东汉演义》。该剧由周信芳于1925年首演并多次改编，1937年联华影业公司将其摄制为戏曲片，费穆任编剧，周信芳、袁美云主演。剧情围绕西汉末年潼关守将吴汉在母亲逼迫下杀妻归附刘秀的故事展开，展现忠孝伦理冲突。

该剧保留了徽剧高拨子唱腔特征，融入二黄板式，通过唱段设计与表演程式刻画人物内心挣扎。周信芳在塑造吴汉形象时融合红生与须生行当特点，“贤公主休要跪你休要哭”等唱段成为经典。作为辐射多剧种的经典剧目，川剧改编为《经堂杀妻》，汉剧、同州梆子、河北梆子保留原剧名，秦腔与绍兴文戏称《散潼关》，豫剧名为《收吴汉》，湘剧、楚剧则沿用《吴汉杀妻》之名。20世纪60年代该剧曾因内容问题停演，80年代恢复后引发道德继承讨论。2017年庐山市曾组织该剧网络展播投票活动。湖北省京剧院杨曦在“戏曲美育进校园”活动中演绎《斩经堂》“贤公主休要跪休要哭”选段，展现麒派第四代传人的艺术传承。中文名斩经堂外文名MurderintheTemple别名吴汉杀妻类型剧情上映日期1937年

内容介绍

京剧传统戏《斩经堂》又名《吴汉杀妻》，剧情取材于东汉时期“吴汉杀妻”的民间故事。故事讲述了西汉末年，王莽篡权后下令通缉刘秀。刘秀逃亡至潼关，被守将、王莽之婿吴汉擒获。吴母告知吴汉，王莽与其有弑君杀父之仇，责令其释放刘秀、弃官，并命其杀死妻子王莽之女王兰英（南宁公主）。王兰英为人温婉善良，正在经堂念经，得知原委后夺剑自刎，吴母亦自缢身亡。吴汉遂纵火毁家，追随刘秀而去。

创作沿革

该剧自徽剧移植而来，早年王鸿寿擅演。后周信芳向王鸿寿学演此剧，于1925年8月21日首演于上海丹桂第一台，周信芳饰吴汉，王灵珠饰王兰英。周信芳在原剧基础上反复加工，使其成为麒派的代表剧目之一。剧中吴汉揉脸、造型、做派上介于红生和须生之间。在声腔上，周信芳保留了徽剧高拨子高亢激昂的特色，又加入大段深情感人的二黄唱腔。其中“贤公主休要跪你休要哭”一段成为脍炙人口的唱段。

1937年，上海联华影业公司（后为华安公司）将该剧摄制成戏曲电影，导演为周翼华和费穆，编剧为费穆，主演包括周信芳、袁美云。影片在戏曲电影化方面进行了探索，采用了实景与舞台结合的方式，并使用了真马。该片于1937年6月11日在上海新光影院首映，田汉曾撰文给予好评。

20世纪60年代，该剧曾因思想内容问题停演，并在《上海戏剧》等报刊上引发关于“道德继承”问题的讨论，于80年代恢复上演。

该剧作为麒派经典剧目得到传承，后世麒派传人如陈少云、于同辉、曹宇等均曾演绎。该剧亦被楚剧、粤剧等剧种移植演出。2024年，武汉楚剧院通过线上平台展播楚剧《斩经堂》。

演出特色

剧中主角吴汉的揉脸、造型、做派介于红生和须生之间，在戏曲行当中归属于“红生”。在声腔上，周信芳保留了徽剧高拨子高亢激昂的特色，又加入大段深情感人的二黄唱腔。其中“贤公主休要跪你休要哭”一段唱腔，委婉凄切，成为脍炙人口的经典唱段。表演上周信芳将人物内心的矛盾和情感的细微变化，层次分明地表现出来，刻画得入木三分。

1937年的戏曲片《斩经堂》在戏曲电影化方面进行了有益探索。影片采用实景（如关寨、桃林、经堂）与保留传统戏曲虚拟手法（如马鞭）相结合的方式。周信芳曾主张彻底电影化，使用实景拍摄，最终影片呈现为一半实景、一半保留稳定舞台空间的折中方案。

戏曲电影

剧情梗概

王莽篡汉，光武帝(刘秀)举兵复国。王莽立下诏书：获刘秀者，受上赏。潼关守将吴汉，其父为王莽所杀，当时吴汉年龄幼小无知，及长，莽以女妻之，遂任伪朝之臣。刘秀败逃潼关时，被吴汉(周信芳饰)捕获，准备押送京师。吴汉的母亲即告知吴汉：王莽乃杀父之仇人，且责以三事：释刘，弃官，杀妻。吴汉妻(袁美云饰)甚贤，吴汉不忍杀，但为了报父仇，始泣拜受命，斩妻于诵佛之经堂。吴汉杀妻后，吴母亦上吊自尽，吴汉乃焚其住宅，负母尸骨，纵马出潼关，奉刘秀复兴汉室。

影评

当时中国的戏曲影片尚属初创阶段，《斩经堂》的拍摄作了有益的探索。田汉在《联华画报》上发表的题为《〈斩经堂〉评》的文章中称赞道：“银色的光，给了旧的舞台以新的生命。”并认为“中国旧戏的电影化是有意义、有效果的工作。”

幕后花絮

1937年由联华影业公司摄制（后由华安公司接办），周翼华导演，费穆担任编剧及艺术指导，黄绍芬摄影。周信芳饰演吴汉，电影演员袁美云饰演王兰英，其他演员包括汤桂芳、赵志秋、张德禄等。影片在戏曲电影化方面进行了探索，采用部分实景（如关寨、桃林、经堂）与舞台虚拟手法相结合的方式，并使用了真马拍摄，但在某些场景中仍保留了上场门、下场门的舞台痕迹。影片于1937年6月11日在上海新光大戏院首映，连映31天，反响热烈。该片是现存周信芳盛年时代唯一的影像，也是费穆创作的第一部戏曲片，其拍摄为后续戏曲电影积累了经验。解放后该剧曾被认为思想内容不好而停演。60年代初，《上海戏剧》等报刊上曾展开争鸣，引起有关“道德继承”问题的讨论。80年代此剧恢复上演。

作品影响

1937年，联华影业公司将《斩经堂》摄制为戏曲电影，影片于1937年6月11日起在上海新光大戏院上映31天，共93场，1257个座位场场客满，观众达十余万人次。田汉在《联华画报》上评论该片“银色的光，给了旧的舞台以新的生命”“中国旧戏的电影化是有意义、有效果的工作”。影片在戏曲电影史上首次使用一半实景，进行了有益探索。

周信芳在原剧基础上反复加工，使《斩经堂》成为麒派的代表剧目之一。麒派第四代传人曹宇、于同辉等均曾演出此剧。麒派名家亦为青年演员传授《斩经堂》等麒派代表剧目。

2024年1月，武汉楚剧院通过抖音直播楚剧《斩经堂》，线上观看人数超过65万。2022年12月，深圳市粤剧团在首届湾区粤剧节上演粤剧折子戏《斩经堂》，五个互联网平台共有观众超过50万人次在线观赏。